CENTRUM.CZ > Techzpravy.cz > dnes, 06:00

Církev pochopila, že bez internetu to nepůjde. Toto je výsledek

2 min

Sdílet

Církev se po celou dobu své existence snaží přilákat stoupence z jiných regionů a náboženství. Představa internetového světce se příliš neliší od zobrazení svatého Kryštofa.

Církev pochopila, že bez internetu to nepůjde. Toto je výsledek

Zdroj: Plusstudio / Depositphotos

Církev se po celou dobu své existence snaží přilákat stoupence z jiných regionů a náboženství. Představa internetového světce se příliš neliší od zobrazení svatého Kryštofa.

Papež Lev XIV. 7. září 2025 oficiálně kanonizoval Carla Acutise a učinil z něj prvního světce z řad mileniálů. Jeho cesta ke svatosti zahrnuje dva zázraky a jeho schopnost spojit informatiku s vírou a přiblížit náboženství mladým lidem. Carlo Acutis vytvořil webové stránky, které shromažďovaly zázraky z celého světa, což mu vyneslo přezdívku Influencer Boží. To mělo zásadní význam pro jeho proslulost v náboženských kruzích a jeho případnou kanonizaci.

Video k článku ZDE

Zdroj: Youtube.com

Mohlo by vás zajímat: Stále čekáte na jistotu? Děláte zásadní chybu, potvrzuje Bill Gates

Ačkoli může být překvapením, že se světcem stal mladý fanoušek videoher, není to nejneobvyklejší počin, který církev ve své historii kanonizací učinila. Svatý Kryštof byl v některých tradicích zobrazován s psí hlavou, což je považováno za neobvyklé.

Psí světec

Dnes je známý jako Kryštof Lýkijský a je pravděpodobné, že jste jeho podobiznu viděli v taxíku, protože je patronem cestovatelů. Podle vyprávění Kryštof v určitém okamžiku svého života přenesl přes řeku neznámé dítě, které se později ukázalo jako Kristus. Odtud pochází jméno Christophorus, což znamená „nosič Krista“, a stalo se Kryštofem.

Ve starověku měl však Kryštof zcela jiné představy. Byl zobrazován jako kinocefalus, muž se psí hlavou, což evokovalo božstva starého Egypta. V té době byly kulturní přenosy často zkreslené a starověcí lidé věřili, že barbaři žijící na okraji světa jsou divocí obři s obrovskýma nohama a psími hlavami.

Historické a kulturní souvislosti

Zobrazení Kryštofa jako cinerefala vzniklo v kontextu, kde se legendy a mýty prolínaly s realitou. V dávných dobách si cestovatelé a obchodníci vracející se z dalekých zemí často přinášeli fantastické příběhy o podivných tvorech a exotických národech. Tyto příběhy, které se předávaly ústním podáním, byly zkreslené a obohacené o mýtické prvky. Například představa chocholoušů mohla vzniknout na základě přehnaných popisů vzdálených kmenů, které nosily masky nebo měly neobvyklé kulturní zvyky.

Comment
byu/SoundEducational1174 from discussion
inworldnews

V případě Kryštofa odráží jeho proměna z popelavce na patrona cestovatelů způsob, jakým křesťanská církev upravovala a nově interpretovala již existující mýty, aby usnadnila konverzi pohanských národů. Přijetím populárních postav a jejich obdařením křesťanským významem mohla církev začlenit místní víru do svého učení a podpořit tak šíření křesťanství.