Obraz Očekávaná rakouského malíře Ferdinanda Georga Waldmüllera z roku 1860 způsobil na internetu poprask – tisíce lidí v něm viděly dívku zahleděnou do mobilního telefonu.
Ne, není to mobilní telefon. Předmět, který mladá žena na obraze namalovaném rakouským malířem Ferdinandem Georgem Waldmüllerem v roce 1860, tak soustředěně drží v ruce, je ve skutečnosti něco mnohem prozaičtějšího a odpovídajícího své době: jednoduchá modlitební knížka. Vysvětlení, které nabízejí historici umění, je konečným důkazem jedné z nejkurióznějších kontroverzí, které se v poslední době objevily na internetu, kde se dílo stalo skutečným virálním fenoménem.
K pochopení původu zmatku však stačí letmý pohled na výjev. Postava dívky, její pohled upřený dolů a způsob, jakým oběma rukama drží malý obdélníkový předmět, nápadně evokují představu každého člověka zabraného do svého telefonu v 21. století. Podobnost je tak pozoruhodná, že posloužila jako palivo pro nejroztodivnější teorie.
Jiskra se totiž rozhořela na sociálních sítích, kde tisíce uživatelů začaly spekulovat, že by obraz mohl skrývat nevysvětlitelný anachronismus. Nejpopulárnější hypotéza, která umisťovala hlavního hrdinu jako cestovatele v čase zachyceného umělcovým štětcem, vyvolala nejrůznější bláznivé teorie. Tento typ spekulací souvisí se současnými debatami o povaze naší reality, kdy někteří fyzikové dokonce uvažují, zda nežijeme uvnitř simulace.
Zdroj: Youtube.com
Tváří v tvář těmto spekulacím postavil hlas odborníků potřebný bod zdravého rozumu. Odborník Gerald Weinpolter upřesnil, že scéna zobrazuje mladou ženu na cestě do kostela, ponořenou do četby své zbožné knihy. Jedná se tedy o obraz každodenní zbožnosti, nikoliv o důkaz mezidimenzionálního cestování, čímž se záhada zcela rozpadá.
Když technologie reinterpretuje umění Skutečná debata, kterou obraz vyvolává, se tedy netýká kvantové fyziky, ale sociologie. Případ Očekávaná je fascinujícím příkladem toho, jak naše vnímání formované všudypřítomnou technologií může reinterpretovat a zcela zkreslit původní význam díla. Pozornost byla odvedena na gesto, které je nám dnes důvěrně známé, a zastínilo zbytek kompozice, včetně nápadníka, který na ni čeká s květinou na konci cesty. Na rozdíl od tohoto případu archeologové občas narazí na překvapení, jako je například objev nemožné technologie na římském nalezišti, což dále podněcuje debatu o anachronismech.
Nakonec se nezměnilo plátno, ale oko, které se na něj dívá. Tato polemika ukazuje, do jaké míry promítáme do minulosti své vlastní zvyky a obyčeje. Gesto, které bylo v 19. století symbolem zbožnosti nebo intelektuálního vzpomínání, je pro nás dnes neklamným odrazem digitálního spojení, důkazem toho, že se náš pohled zcela změnil.
Vliv technologií na vnímání umění Fenomén reinterpretace umění optikou moderních technologií není nový. S rozvojem technologií se mění i náš způsob vnímání světa, a tedy i umění. Tento případ je připomínkou toho, jak technologie ovlivňují nejen náš každodenní život, ale také naše chápání historie a kultury. Způsob, jakým interpretujeme starověká umělecká díla, se může zásadně změnit v závislosti na nástrojích a zařízeních, které denně používáme.
Například v minulosti bylo čtení knih běžnou činností, která vyžadovala soustředění a pozornost, podobně jako dnes komunikujeme se svými mobilními zařízeními . Tato paralela zdůrazňuje, jak jsou určité lidské postoje a gesta nadčasové, i když se mění kulturní a technologický kontext, v němž se vyskytují. Waldmüllerovo dílo nám tedy nabízí nejen okno do minulosti, ale také zrcadlo, které odráží naši vlastní digitální dobu.